بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : ( ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه ) ، قال : الميتة . * * * وقال آخرون : بل عنى بذلك كلَّ ذبيحة لم يذكر اسمُ الله عليها . * ذكر من قال ذلك : 13828 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا أبو أسامة ، عن جَهِير بن يزيد قال : سُئِل الحسن ، سأله رجل قال له : أُتِيتُ بطيرِ كَرًى ، ( 1 ) فمنه ما ذبح فذكر اسم الله عليه ، ومنه ما نسي أن يذكر اسم الله عليه ، واختلط الطير ؟ فقال الحسن : كُلْه ، كله ! قال : وسألت محمد بن سيرين فقال : قال الله : ( ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه ) . ( 2 ) 13829 - حدثني المثنى قال ، حدثنا الحجاج قال ، حدثنا حماد ، عن أيوب وهشام ، عن محمد بن سيرين ، عن عبد الله بن يزيد الخطمي قال : كلوا من ذبائح أهل الكتاب والمسلمين ، ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه . 13830 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا يزيد بن هارون ، عن أشعث ، عن ابن سيرين ، عن عبد الله بن يزيد قال : كنت اجلس إليه في حلقة ، فكان يجلس فيها ناس من الأنصار هو رأسهم ، فإذا جاء سائل فإنما يسأله ويسكتون . قال : فجاءه رجل فسأله ، فقال : رجل ذبح فنسي أن يسمِّي ؟ فتلا هذه الآية :

--> ( 1 ) في المطبوعة : ( ( بطير كذا ) ) وهو خطأ لا شك فيه . وفي المخطوطة : ( ( بطير كدى ) ) برسم الدال ، وهو خطأ لا معنى له . والصواب ما أثبت ( ( كرى ) ) ( بفتحتين ) جمع ( ( الكروان ) ) وهو طائر بين الدجاجة والحمامة ، حسن الصوت ، يؤكل لحمه ، ذكر صاحب لسان العرب أنه يدعى الحجل والقبيح ، والصحيح أنه ضرب من الطير شبيه به . ويقال له عند صيده ( ( أطرق كرى ، أطرق كرى ، إن النعام في القرى ) ) ، فيجبن ويلتصق بالأرض ، فيلقي عليه ثوب فيصاد . ( 2 ) الأثر : 13828 - ( ( جهير بن يزيد العبدي ) ) ، حدث عن معاوية بن قرة ، وابن سيرين - روى عنه أبو أسامة ، وموسى بن إسماعيل ، والقعنبي . وثقه يحيى بن معين وابن حبان ، وغيرهما . ولم يذكر فيه البخاري جرحًا . مترجم في تعجيل المنفعة : 74 ، والكبير 1 / 2 / 253 ، وابن أبي حاتم 1 / 1 / 547 قال ابن حجر : ( ( جهير ، بصيغة التصغير ، وقيل : بوزن عظيم ) ) .